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Sacerdote Daniel Cipriano: Trabalhos de magia, Espiritismo, Necromancia, Magia Negra, crença nos espíritos, aparições e assombrações.

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Não sofra mais por amor.

O sangue é a vida do corpo, e o amor é a vida da alma. Por isso: Sem amor não há verdadeiramente vida.

Logo: recorra dos espíritos para abrir caminhos á sua vida.

Sacerdote Daniel Cipriano – sacerdote, trabalhos de magia negra, espiritismo, necromancia, magia negra, trabalhos de magia.

Amarrações: Resultados rápidos, efeitos comprovados, mais de 15 anos de sucessos nos casos mais impossíveis.

O sacerdote Daniel é sacerdote ordenado pela Congregação Devocional de são Cipriano, e exerce a sua actividade no Altar de são Cipriano e Bruxa Èvora. Quer saber mais sobre amarrações, magia negra, trabalhos de magia, vidência, bruxaria ? Então veja e leia tudo, em:

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Trabalhos de amarração, trabalhos de magia

O sacerdote Daniel trabalha há 20 anos nos ofícios ocultos de são Cipriano, lidando assim como o fenómeno espirita e necromântico através dos saberes mais ancestrais saberes de magia negra.

Pois assim, pelo sacerdote celebram-se amarrações, trabalhos de amarração, verdadeiros trabalhos de amarração em Portugal.

Como ?

Lidando nas mais ocultas artes da bruxaria, pelas quais se operam bruxarias, bruxarias de sao Cipriano, bruxarias de magia negra, bruxarias de amarração.

Trabalham-se assim em rituais de  bruxaria de magia negra, sendo essas bruxarias de magia negra e bruxaria luciferiana, especialmente dirigidas ás bruxarias de amor, aos trabalhos para o amor.

Através desses trabalhos de magia, fazem-se  bruxarias para amarrar a pessoa amada, bruxarias para amarrar o homem, bruxarias para amarrar o marido, bruxarias para a amarrar mulher, amarrações para ter o amante.

Em certos casos de infertilidade, ( que são fonte de grande tormento seja para a mulher como para o casal que lhe vê negada a alegria da maternidade e paternidade), aplicam-se com sucesso as mais seculares bruxarias para engravidar.

Para os assuntos de sofrimentos amorosos, opera-se em bruxarias para trazer amor de volta, bruxaria para fazer o homem voltar, bruxaria para trazer o marido de volta, trabalhos para fazer a mulher voltar, trabalhos para fazer a pessoa amada voltar.

Nos casos em que se justifica, também se aplica as bruxarias para separar casal, e bruxarias para separar duas pessoas.

Em assuntos de relacionamentos difíceis ou indesejados, elabora-se bruxaria para afastar marido, trabalho para afastar conjugue, trabalhos para afastar o companheiro, bruxarias para afastar pessoas indesejadas.

Já quando o casamento é desejado e porem teima em não ocorrer, usa-se de bruxaria para casar, trabalho para amarrar o homem, trabalho para amarrar a mulher, trabalho para amarrar a pessoa amada.

Em casos delicados, é possivel também fazer trabalho para ter marido e amante, assim como bruxaria para ter mulher e amante. Também se operam em trabalhos para amarrar o homem casado, e trabalhos para amarrar a mulher casada.

E porque o amor não tem corpo nem sexo, mas sim é amor e apenas amor, também se oficiam amarrações gay, amarrações homossexuais.

Assim, é possível pelos trabalhos de magia  tanto separar duas pessoas,  como amarrar duas pessoas, amarrar mulher, amarrar homem, amarrar amante, fazendo-se a amarração de marido, amarrações de marido, amarrações do homem casado, amarrações para casar, amarrações para amarrar mulher, amarrações para ter a pessoa amada, amarrações para o  amor.

O sacerdote lida por isso em amarrações de magia negra, amarrações de são Cipriano; Tratam-se de amarrações em Portugal, amarrações oficiadas no altar são Cipriano e bruxa Èvora.

O sacerdote Daniel é sacerdote ordenado pela Congregação Devocional de são Cipriano, e exerce a sua actividade no Altar de são Cipriano e Bruxa Èvora. Quer saber mais sobre amarrações, magia negra, trabalhos de magia, vidência, bruxaria ? Então veja e leia tudo, em:

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Amarrações da mesa negra

Amarrações da mesa negra

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A mesa dos espíritos é sempre uma mesa redonda ou circular, e é um instrumento espirita de contato com os espíritos. Sentando-se á volta da mesa – e usando-se dos procedimentos certos –  é possível canalizar o chamamento de entidades espirituais deste nosso mundo ao mundo do além-túmulo, e assim fazendo-se então é através dessa mesma mesa os espíritos invocados vem a este mundo dos vivos e manifestam a sua presença. Desde há muito que mesas brancas – construídas especificamente para fins espirituais – são usadas para invocar a entidades celestiais e angelicais, ao passo que messas negras – fabricadas conforme ensinamentos de necromancia e magia negra –  são usadas para conjurar forças infernais e entidades demoníacas.

A mesa negra é usada em rituais espíritas com fins mágicos formulados através de magia negra. Assim sendo, a mesa negra é um instrumento de contacto com os espíritos, e é usada em concreto na feitura de empreendimentos místicos nos quais se vão empregar métodos de magia negra, que são métodos espiritualmente mais incisivos e poderosos.

Na mesa negra invocam-se entidades de magia negra, assim como espíritos do além-túmulo. Na mesa negra são colocadas oferendas que activam influencias vibratórias, ou seja: oferendas que são chamamentos a energias e entidades espirituais, e que são usadas para captar a vinda desses espíritos ao nosso mundo dos vivos, assim como para lhes canalizar e encomendar uma demanda. Na mesa deve sempre estar presente um vidente ou médium, sendo que esse será receptáculo de um espírito. Assim o vidente servirá de montada ao espírito, e o espírito será o cavaleiro dessa montada, significando isso que o espirito entrará e habitará momentaneamente no corpo do vidente, fazendo daquele corpo uma moradia temporária e apenas pelo tempo decorrido da consulta espiritual. Trata-se de uma forma de possessão demoníaca consentida e passageira, o que não torna o procedimento menos penoso nem perigoso. Por isso: apenas devem trabalhar neste tipo de rituais videntes e bruxos experientes e treinados para aguentar o fardo da carga espiritual que isso implica.

Neste procedimento ritualístico, a montada – o bruxo – recebe mensagens espirituais do cavaleiro – o espírito – seja na forma de visões, ou augúrios, ou pressentimentos, ou sinais. Essas mensagens indicam o tipo de trabalho de santo que deverá ser aplicado ao assunto consultado, assim como as oferendas e procedimentos que devem ser assentados em solo sagrado para bem canalizar as energias e vibrações espirituais adequadas ao assunto em tratamento. A montada recebe assim a fórmula que deve ser aplicada naquele empreendimento, e assim estando feito, então o espírito desmonta a montada, ou seja: abandona o corpo do vidente, regressando á sua essência unicamente etérea e espectral ou espiritual.

As instruções do espirito devem ser seguidas com rigor, e assim se faz a bruxaria espirita com base na mesa negra.

Estando a bruxaria celebrada, ( essa bruxaria pode demorar vários dias a ser oficiada nos locais apontados pelo espirito, e usando-se das oferendas e rituais visionados pelo vidente), então deve-se esperar 7 noites. Vencido o prazo das 7 noites, as assombrações e aparições invocadas virão a este mundo, e manifestar-se-ão objetivamente, e a pessoa que se quer amarrar pelas amarrações ficará embruxada e amarrada. Esse desfecho é fatal e sem apelo nem agravo, e dele não há escapatória. Daí em diante, é deixar a criatura embruxada pelas amarrações ter as assombrações a alastrar-se na sua alma como um vírus negro, oculto e imparável, pois que as assombrações alastrar-se-ão sem impedimento ate ao ponto em que a criatura embruxada enfraqueça, e se gerem as oportunidades para a sua conquista. Estas amarrações são infalíveis, pois penetram a alma e o espirito da criatura embruxada sem falhar, nessa criatura empreendem sem cessar até a enfraquecer e fazer ceder.

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Vidência e Necromancia ao longo da história

Vidência e Necromancia ao longo da história

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O acto de Necromancia é o acto de entrar em contato com espíritos de mortos, demónios ou entidades das trevas ou do Alem-tumulo. Esse tipo de contacto com os espíritos de mortos e entidades das trevas, é considerado pela Igreja como um acto de Magia negra.

Nos dias de hoje, a esta doutrina espiritual chama-se «espiritismo», porem antes do sec XIX , ( e nos tempos biblicos), chamava-se de necromancia.

A vidência e a necromancia são fenómenos amplamente retratados na Bíblia. Não apenas se pode constatar a sua realidade no Antigo Testamento através do famoso episodio da  bruxa de Endor , como também se pode observar no I Livro de Samuel, onde assim está escrito:

Então Saul disse ao seu moço: Eis, porém, se lá formos, que levaremos então àquele homem? Porque o pão de nossos alforjes se acabou, e presente nenhum temos para levar ao homem de Deus; que temos?
E o moço tornou a responder a Saul, e disse: Eis que ainda se acha na minha mão um quarto de um siclo de prata, o qual darei ao homem de Deus, para que nos mostre o caminho
(Antigamente em Israel, indo alguém consultar a Deus, dizia assim: Vinde, e vamos ao vidente; porque ao profeta de hoje, antigamente se chamava vidente).
(…)
E Saul se chegou a Samuel no meio da porta, e disse: Mostra-me, peço-te, onde está a casa do vidente.
E Samuel respondeu a Saul, e disse: Eu sou o vidente
1 Samuel 9:7-19

Pois assim se fica a saber: a vidência é reconhecida na Bíblia, sendo que, ( de acordo com os ensinamentos bíblicos),  os videntes que recebem diretamente o espírito de Deus – ou um espirito de Deus – são chamados de profetas, ou seja, são homens que através de um espirito de Deus , ( como anjos ou arcanjos), recebem mensagens, augúrios, palavras e visões provindas de Deus. E porem, a realidade é esta: o profeta é um vidente, com a diferença que o vidente normal recebe mensagens de espíritos desencarnados ou falecidos, assim como de espiritos de trevas, ( mensagens de necromancia recebidas atraves de magia negra), ao passo que o profeta tem uma forma de vidência de magia branca, e por isso recebe mensagens de espíritos celestiais de Deus, como anjos e arcanjos.

Mais provas da existência do fenómeno espírita podem ser encontradas na própria vida de Jesus, pois que assim se pode ler no Livro de Mateus:

Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro, e a Tiago, e a João, seu irmão, e os conduziu em particular a um alto monte,
E transfigurou-se diante deles; e o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz.
E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele.
Mateus 17:1-3

Pois assim se sabe: Jesus entrou em contato com os espíritos de Moisés e Elias, que são espíritos de profetas que já haviam falecido muito tempo antes do nascimento de Jesus. Pois bem: o contacto com espíritos de mortos e desencarnados é precisamente a própria definição de «Videncia», e por isso eis a mediunidade e a «vidência» comprovadas neste relato da vida de Jesus.

Também se pode observar a existência do espiritismo e da vidência em mais relatos do Novo Testamento, onde no Livro de Atos são Paulo se cruza com uma jovem que tinha dons de mediunidade. Nesse episodio, assim se pode ler:

E aconteceu que, indo nós à oração, nos saiu ao encontro uma jovem, que tinha espírito de adivinhação, a qual, adivinhando, dava grande lucro aos seus senhores.
Esta, seguindo a Paulo e a nós, clamava, dizendo: Estes homens, que nos anunciam o caminho da salvação, são servos do Deus Altíssimo.
E isto fez ela por muitos dias. Mas Paulo, perturbado, voltou-se e disse ao espírito: Em nome de Jesus Cristo, te mando que saias dela. E na mesma hora saiu.
Atos 16:16-18

Pois deste episodio três lições se podem aprender:

Primeira lição: a mediunidade ou a vidência é um fenómeno historicamente reconhecido, e é um facto retratado até nos textos sagrados. Se bem que naqueles tempos se chamava adivinhação á vidência, ( e por isso se diz que a jovem tinha um espirito de adivinhação com ela), porem na verdade a vidência nada tem de ver com adivinhações, pois um vidente não adivinha nada, ele apenas entra em contato com espíritos e deles recebe mensagens, visões, pressentimentos e augúrios que os espíritos lhe queiram revelar sobre determinada demanda.

Segunda lição: desde tempos imemoriais que é reconhecido que a pessoa com capacidades mediúnicas é uma pessoa quem tem um espirito consigo, ( que é o seu  Guia Espiritual), e que através desse espirito o médium consegue entrar em contato com o mundo dos espíritos. Por isso mesmo neste episodio bíblico se diz que a jovem tinha um espírito consigo.

Terceira lição: uma pessoa com sensibilidade espiritual e  Cofre Aberto não é uma pessoa ruim, muito pelo contrario, e isso o demonstra este episodio Bíblico, pois a jovem bem que anunciou que são Paulo era um verdadeiro homem de Deus que trazia verdadeira salvação. Porem: o contrário também é verdade, e assim se fica a sabe que desde sempre a igreja teve uma relação muito desconfortável para com os videntes e fenómenos de vidência. Por isso mesmo as praticas de contactar com as almas dos mortos ou os espíritos do Alem-tumulo foram consideradas pela Igreja como praticas de Magia Negra.

Em resumo:

A vidência não pode ser desmentida, e é um fenómeno intemporal e historicamente comprovado até aos dias de hoje.

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